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走向共和电影观后感

点击: 日期:2020-12-10

观后感的结尾,要对全文内容做个收尾总结,可以进一步抒发理想或希望与祝愿,把全文的情感升华到顶点。软文写网为大家整理的相关的走向共和电影观后感,供大家参考选择。

看历史类的影视剧,特别容易产生上帝视角。这些历史人物的事件功绩早已著之史书,我们很熟悉,就很容易觉得这人真好、这人是坏蛋、这人不过尔尔,但我们有这个资格吗?人是很复杂的,我们凭什么仅凭几件事就一句话总结一个历史人物?面对历史,我还是谦卑一点吧,我努力把自己放入当时的社会环境中,想象我是他们中的一个或几个,如果是我面对那些事情我会怎么处理?由此假设,我感受到一点他们的悲欢困苦,也似乎经历了一次“物质决定意识”“人是受限于历史的”的体悟。

这篇文章仅以电视剧剧情为准,若有与史实出入的地方,不过分讨论。因为剧情很长,引用的一些台词是我的记忆约写,大意一样,但不一定是原话。

慈禧掌控清朝近半个世纪,她重用汉臣曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞,先后镇压了太平天国、捻军、苗民、回民起义,重用洋务派,缔造了“同治中兴”。从这些事实看,她是一个很了不起的女性。但还政光绪,开始维新变法后,触及到她所代表的贵族官僚的利益,慈禧又发动戊戌政变,致使变法流产。站在清王朝的角度,慈禧没做错什么,她始终以维护大清统治为原则。但站在全民族的立场,慈禧所代表的旧势力阻碍了生产力的进步,它的腐朽、专制已不被大势所容,这个矛盾不可调和。无论什么力量都无法抵抗生产力,所以八国联军侵华,慈禧被迫出逃,写满了软弱。待李鸿章和谈签订《辛丑条约》慈禧回京,开始了清末新政。慈禧编练新军(袁世凯由此崛起)、发展商业、修建铁路(詹天佑京张铁路)、废科举、办新学、派留学、改官制、修法律,但这一切简陋的现代化又加深了列强剥削和人民的负担。逆生产力而行,不过苟延残喘。

假如我是慈禧,我是一个在封建时代成长起来的女子,且长时间在宫里为妃,小心讨生活。面对八大臣专权,我不一定能杀得了;面对列强,我不一定能收复新疆;面对慈安和奕訢,我不一定能牢牢把握掌控权;面对几次与洋人失败的战争,我不一定还对清朝统治有信心;面对光绪,权力欲本盛且掌权日久的我,不一定舍得归政;面对戊戌政变,我不一定有勇气正视自己的问题,开始清末新政……所以,在不可调和的矛盾下,在敌强我弱的情况下,在见识有限思想有限的前提下,她很厉害。

李鸿章处处受掣肘,他得深入贯彻“只要是太后的事,就没有小事”,得联合醇王,得讨好李莲英,得防备翁同龢使绊子,他还得和各国公使斗智斗勇,接受自己的北洋不团结,发展实业、忍受签订不平等条约的屈辱和国人卖国贼的辱骂。他给自己带上沉稳的面具,却几次被气到骂“他妈的”,他一身大才,却陷于沼泽里,挣脱不得。这是由当时的愚昧、自利、腐败的社会条件,和他本人的术、作为既得利益者维护少数人统治而与生产力为敌共同决定的。后继无人,是他和荣禄内心共同的悲哀。

(题外话:每一个男人都曾是少年,都曾“书生意气,挥斥方遒”,尤以中国男人最优秀。中国几千年灿烂的历史是他们直接创造的,民国是他们主导建立的,日美是他们为国捐躯打退的,新中国是他们用鲜血铸就的。祖国的苦难他们一个不落地背在肩上,哪一个苦难都不曾压垮他们,中国男人极勇敢、极坚韧,他们一丝一毫都不比白皮黑皮差,他们完全配得上中国女人。中国男人承受了很多,我希望每一个他们的伴侣都明白,他也曾是少年,应该被呵护被温柔相待,他应该被允许有自己的天真、幼稚、孩子气和自己的喜好。不要高高在上好像全天下男人都欠你的一样,性别是你应该被保护照顾的原因,不是你掩盖自私嘴脸的倚仗。那些仅因为一张皮和一个生殖器就委身于人,还因此炫耀的人,知道你们是多么的愚蠢和不知好歹吗?)

如果李鸿章让人敬佩,那袁世凯就让人恐惧。是的,我怕袁世凯,怕极了,他做到的一切我都做不到。他是个军事能力强、政治擅变通、善学习、擅笼络人心、脸皮极厚的演技派,是个宁愿我负天下人,不教天下人负我的乱世枭雄。我刻意关注了他的言行举止,发现他心里有鬼的时候,从不正面回答问题,比如“共和这么好,谁人不拥护?”“别人不理解,你应该是懂我的啊”“你怎么会这样看我,我身经百战,会走这样的臭棋?”;遇到不懂不理解的事情而有求于人时,他就不再接话,而是恭维或自谦一句“我不如先生啊”“先生真不是普通人啊”;面对有使用价值的下属,他极会做姿态,“来来来,咱们都是一家人,这样吃显得亲切”“这玩意,还是你们留过洋的人玩合适,来,擦一擦”“皙子啊,你这个宪政专家,可得帮帮我啊”“卓如啊,我是特意请你来帮我的啊”……袁世凯不懂民主好吗?不知道人心向背吗?他知道,可他过不了自己那个心魔,他就是想要万臣来服的无人可挑战的权利。他的一生,从未把民心看得多重要,他顺的不是天下大势,而是当权者的意愿。他以为北洋在手,天下我有,强大的军事实力可以碾压一切,他如果看到抗日抗美会不会呆若木鸡?可就是这样一个人,首鼠两端、反复变节,也有内心柔软,他的两次落泪都是面对英子,总的来说,他对得起她。他对于其他人是个坏蛋,可对于她,却是坚实的依靠。人很复杂,有时候我们很讨厌一个人,可他并没什么原则性的不好,可以换角度想想,必然有这么一个人,他在这个人面前是无害的,他也是别人的自己人。这样想想,能看开好多。

袁世凯准备称帝前,徐世昌说了这样一段意味深长的话,“北海、南海、中南海,慰廷啊,这可真诱人啊,就是个叫花子,在这儿待上几年,也想当皇上,更何况天天守在这儿。这里的石头啊,匾额啊,亭台楼阁啊,真叫人做梦啊。”人这一辈子,思维量是恒定的,他对身外之物的关注会占用一部分思维量,那对世界的思维量则必然被削弱,无论是对世界的感知还是对自己的诚实。

孙文去拜见康有为的时候,我想,哦,这就是孙文啊;孙文剪辫子被打得血肉模糊的时候,我想,哦,他是该怎样;广州起义失败后,我想,哦,也没多厉害嘛;十次起义,屡败屡战,我竟然当作寻常……我凭什么?若是我是孙文,一个书生,当着清朝还在的时候,我敢嚷嚷革命吗?大家都主张君主立宪的时候,我能坚持共和吗?逃亡国外,靠哥哥嫂子养活,我还能不遗余力发动群众坚持革命吗?我能形成自己的理论吗?袁世凯专制后,我再次逃亡,还有信心进行第二次革命吗?面对祖国的积弱积贫,或许我能,也或许不能,但我想,我总归该是他们的一员。

袁世凯面对孙中山,不堪一击;蒋介石面对毛泽东,不堪一击,盖因为“天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡”,这个之就是人民,是生产力。他为我们推翻了清朝的封建统治,毛主席在他的基础上,建立了新中国。我们呢?该干点什么?

我们应该记住邓世昌“兄弟们,开足马力,撞沉吉野号”,谭嗣同“总要有人死才能唤醒民众,你们活着,继续我们的事业”,李鸿章“王爷,你还年轻,一辈子还有很长,一旦签了字,就是历史的罪人,还是老臣来吧”,被清朝官员恐惧为魔鬼的徐锡麟“我不仅要杀恩铭,还要杀良弼、杀端方、杀铁良、杀载泽,直到把你们这个腐败的阶层全杀干净”,张之洞“有的事,你争了大半辈子,就是争不来,可终于来了,竟发现于人于己,毫无益处”,孙中山“国家是人民的国家”……我们要记住中国从不缺英雄,记住英雄,相信崇高。

走向共和电影观后感

没有一次谈判能比的上签《马关条约》是更为屈辱。没有一个民族能比日本人更为龌龊。没有一个时代能比清末更为无能。刀光剑影后的中国满目疮痍,当今天小日本来到你的面前时,你是否也会说---中国地大物博?

我们是否还能回忆起中国的黄金白银涌向外埠的情景,是否能想起侵略者在中华大地上留下的种种罪行?我不敢保证所有的中国人都还记得。能够在和平时期把这种耻辱永记心头的人不多了。现实中的人们总象影片中所描述的那样,不到忍无可忍,不到被完全激怒时是不会还手的,也不会团结。但是我们究竟不是生活在虚构的影片中的,现实要求我们必须时刻警惕着,时刻准备着。看那一个个虎视耽耽的狡诈的、阴险的嘴脸,我们为什么不提前把怒火爆发出来呢?

“两国力量相等时,外交就是力量”。李鸿章说的没错。但是伊藤薄文说的更有震撼力:“两国外交相等时,力量就是外交!”咄咄逼人的话语,依靠人多的李中堂等也不得不在阴沟里翻了船。力量就是支配一切的有效手段。当年,希特勒的力量让他称霸整个欧洲!今天的美国,不正是用它的力量强行霸占了伊拉克人民的意志么?

中国有句话叫“以其人之道还制其人之身”,但究竟不如“先下手为强”!一次次的挑衅与污蔑,一次次的撒野与骚扰,我们大而言之可以从日本首相参拜靖国神社中看出来,小而言之可以从中国的渔民、中国的民工的遭遇上了解。从日本的统治者到日本的孩童,他们心里只有两个字:侵略!

记住历史吧,每位兄弟姐妹!中国要在这个世纪里真正的象一条巨龙一样,腾飞在世界的每一个角落!现在,我们必须鼓起勇气来,跟那些杀人的魔鬼说:我们要拿回属于我们的东西!

走向共和电影观后感

它所涉及的历史太沉重,尤其是当我们知道结局而去了解故事情节时,就更加疼痛。

近代中国,风云变幻,反复无常,各方势力在这样的大背景下轮番登台,却都是短暂停留,世事动荡,政局涣散,战火蔓延,我们就在希望与失望中一起盼着走向共和,哪怕,到了如今的太平盛世,共和的心愿还不能说已经实现。

我们看着银幕上的热血青年们为了祖国为了民族努力着,抛头颅洒热血,最终却不得不迎接一次次的失望。徐锡麟、梁启超、谭嗣同……无数个如同他们一样的青年在那动荡的年代苦苦探索着未来的奋斗方向,为了民族,为了这个满目疮痍的国家。

五千年的华夏史上,近代史带给我们的,更多的是创伤,被迫打开的国门,甲午中日战争、八国联军侵华、《马关条约》、《北京条约》、义和团运动、袁世凯称帝……华夏大地上一片混乱,在混乱中,跌跌撞撞地前行。我们明白了,自己再也不是万国来朝的太平盛世,我们只是世界民族之林中的一员,落后就要挨打,我们的小弟日本给我们上了沉重的一堂课。在此之间,洋务运动、维新变法、清廷立宪等,各种各样的行动也纷纷开展,但为时已晚,因为整个国家当时已经病入膏肓,这些运动只不过是暂时治一治疼痛,缓解一下,真正出问题的,是帝制,而这所有的运动的动机,是为了保持这个制度,保护稳定,这就是矛盾。

袁世凯逼宫,结束了漫长的封建君主制,以为这是共和的开始,没想到,这是下一个皇朝的喘息期,袁世凯称帝,一百天左右,被迫退位。他其实是一个很能干的人,有勇有谋,军事、政治、经济样样在行,当时成为临时大总统也是各方妥协的结果。在乱世,他不是一个英雄,是同曹操一样的枭雄,但这一称帝,一下掩盖了自身的所有贡献,成为了历史的千古罪人。不过,他的这一场戏也证明了帝制在中国已经行不通了。最后,他在临终之际,对着自己的红颜知己英子委屈地说:“为什么他们喜欢他,而不喜欢我?”让我一下就哭出来了。也是一个可怜人吧!当然,比起孙中山来,袁世凯的实际的功绩要大得多,但孙中山的威望要高得多,孙中山是典型的为了革命而生的人,率先剪了鞭子,无数次起义,为了革命四处筹款,找人。印象最深的是他要哥哥卖牛然后革命,对哥哥说:“这是革命的牛。”好吧,真为他哥哥感到心疼。其实,抛去影视作品脸谱化的呈现,孙中山和袁世凯还是有很多相似的地方。如果,袁世凯不称帝,结局会怎样,谁也不好说,毕竟,历史没有时间没有机会假设。

因为这部剧,突然开始对近代史感兴趣,并且有意地去查了查相关资料,总的来说,这部剧还是挺符合历史的。当然,也不要期望从一部电视剧中去学习历史,电视毕竟有电视的规则,娱乐还可以,但为了视觉化的呈现还是有了不少的改编,比如,对李鸿章过于洗白,对翁同龢过于抹黑。

总的来说,这是一部不错的剧,剧名《走向共和》,是当时无数人的梦想,也是我们现在无数人的梦想。



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